托克维尔“民主的专制”及其克服

Tocqueville on Democratic Despotism and Its Overcome

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作者:

刘海超

导师:

宋玉波

导师单位:

政治与公共管理学院

学位:

硕士

语种:

其他

关键词:

托克维尔;“民主的专制”;政治自由;平等

摘要:

内容摘要托克维尔“民主的专制”思想体现了他独特的民主观,以及对现代性和现代政治的思考。托克维尔的民主思想具有丰富的内涵。在贵族制和民主制相互对比的框架下,托克维尔将民主首先理解为现代性下身份趋于平等的社会状况,其次将民主理解为人民主权和多数人统治。托克维尔指出民主具有盲目本能。随着现代社会中个体主义、享乐主义和中央集权化的发展,国家政治权力有失去约束和控制的可能,进而导致新型专制的产生。托克维尔称之为“民主的专制”。不同于“多数人暴政”,“民主的专制”是一种温和的奴役形式,旨在消灭政治生活和人的公共性,将人驱逐出“城邦”。托克维尔“民主的专制”思想,实质上反映了在现代自然权利和契约论语境下,个体化趋势的加深以及公共性和共同体的失落。虽然托克维尔早在19世纪就预言了“民主的专制”,然而现代政治并未按照其期望的那样发展下去,实际上现代政治的确存在“民主的专制”的可能。以消极自由观为根基的自由民主制,一方面无法为独立、自由和平等的个体提供政治参与和公共行动的必要而充分理由,另一方面政治制度的复杂性和政治实践的专业性使得公民越来越无力进行充分有效的政治参与。当脱离实践主体时,民主政治自然存在“民主的专制”的风险。托克维尔在美国政治实践中寻找到克服“民主的专制”的良方:地方自治、结社自由、出版自由和重塑宗教信仰。托克维尔“民主的专制”思想对于思考现代性下政治的意义以及人与政治的关系提供了有益的参考。第一章主要是对托克维尔民主思想进行介绍,指出其与时代的密切关系,尤其在与契约论自由主义和古典共和主义的对比中展示托克维尔民主思想的特殊性;第二章论述托克维尔对“民主的专制”的发现,首先指出托克维尔民主的两层含义,在此基础上说明“民主的专制”的产生缘由;第三章重点在于阐明“民主的专制”所造成的严重后果,第一节试图给“民主的专制”下一个较为准确完整的定义,第二节在同“多数人暴政”的对比中表现“民主的专制”的独特性质;最后一章在于指出现代政治的形成及其异化,以及实践领域所造成的全球性的政治危机。如果任由这种全球政治危机发展下去,就会造成托克维尔所谓的“民主的专制”,而要克服之,我们有必要从托克维尔那里发掘思想资源,重新思考和重视政治自由和公共生活。

学科:

政治学

提交日期

2019-04-11

引用参考

刘海超. 托克维尔“民主的专制”及其克服[D]. 西南政法大学,2018.

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  • dc.title
  • 托克维尔“民主的专制”及其克服
  • dc.title
  • Tocqueville on Democratic Despotism and Its Overcome
  • dc.contributor.schoolno
  • 20150302001029
  • dc.contributor.author
  • 刘海超
  • dc.contributor.affiliation
  • 政治与公共管理学院
  • dc.contributor.degree
  • 硕士
  • dc.contributor.childdegree
  • 法学硕士
  • dc.contributor.degreeConferringInstitution
  • 西南政法大学
  • dc.identifier.year
  • 2018
  • dc.contributor.advisor
  • 宋玉波
  • dc.contributor.advisorAffiliation
  • 政治与公共管理学院
  • dc.language.iso
  • 其他
  • dc.subject
  • 托克维尔;“民主的专制”;政治自由;平等
  • dc.subject
  • Tocqueville; Democratic despotism; Political freedom; Equality
  • dc.description.abstract
  • 内容摘要托克维尔“民主的专制”思想体现了他独特的民主观,以及对现代性和现代政治的思考。托克维尔的民主思想具有丰富的内涵。在贵族制和民主制相互对比的框架下,托克维尔将民主首先理解为现代性下身份趋于平等的社会状况,其次将民主理解为人民主权和多数人统治。托克维尔指出民主具有盲目本能。随着现代社会中个体主义、享乐主义和中央集权化的发展,国家政治权力有失去约束和控制的可能,进而导致新型专制的产生。托克维尔称之为“民主的专制”。不同于“多数人暴政”,“民主的专制”是一种温和的奴役形式,旨在消灭政治生活和人的公共性,将人驱逐出“城邦”。托克维尔“民主的专制”思想,实质上反映了在现代自然权利和契约论语境下,个体化趋势的加深以及公共性和共同体的失落。虽然托克维尔早在19世纪就预言了“民主的专制”,然而现代政治并未按照其期望的那样发展下去,实际上现代政治的确存在“民主的专制”的可能。以消极自由观为根基的自由民主制,一方面无法为独立、自由和平等的个体提供政治参与和公共行动的必要而充分理由,另一方面政治制度的复杂性和政治实践的专业性使得公民越来越无力进行充分有效的政治参与。当脱离实践主体时,民主政治自然存在“民主的专制”的风险。托克维尔在美国政治实践中寻找到克服“民主的专制”的良方:地方自治、结社自由、出版自由和重塑宗教信仰。托克维尔“民主的专制”思想对于思考现代性下政治的意义以及人与政治的关系提供了有益的参考。第一章主要是对托克维尔民主思想进行介绍,指出其与时代的密切关系,尤其在与契约论自由主义和古典共和主义的对比中展示托克维尔民主思想的特殊性;第二章论述托克维尔对“民主的专制”的发现,首先指出托克维尔民主的两层含义,在此基础上说明“民主的专制”的产生缘由;第三章重点在于阐明“民主的专制”所造成的严重后果,第一节试图给“民主的专制”下一个较为准确完整的定义,第二节在同“多数人暴政”的对比中表现“民主的专制”的独特性质;最后一章在于指出现代政治的形成及其异化,以及实践领域所造成的全球性的政治危机。如果任由这种全球政治危机发展下去,就会造成托克维尔所谓的“民主的专制”,而要克服之,我们有必要从托克维尔那里发掘思想资源,重新思考和重视政治自由和公共生活。
  • dc.description.abstract
  • AbstractTocqueville’s democratic despotism reflects his unique concept of democracy and reflection on modernity and modern politics. Tocqueville’s democratic thought has rich connotations. Under the framework of the contrast between aristocracy and democracy, Tocqueville understands democracy as the social status that tends to be equal under the modernity first, and secondly, he understands democracy as the people’s sovereignty and majority rule. Tocqueville points out that democracy has a blind instinct. With the development of individualism, hedonism and centralization in modern society, the national political power is out of control and constrained possibly, leading to the emergence of a new kind of tyranny which Tocqueville calls democratic despotism. Unlike tyranny of the majority, democratic despotism is a moderate form of slavery aimed at eliminating the political life and human publicity and expelling people from the “city”. Tocqueville’s democratic despotism essentially reflects the deepening of individualization and the loss of publicity and community in the context of modern natural rights and social contract.Although Tocqueville predicted the democratic despotism as early as the 19th century, modern politics did not develop as he expected. In fact, modern politics have the possibility of democratic despotism indeed. Under the rule of Liberal democracy based on the concept of negative freedom, on the one hand, it is impossible to provide independent, free and equal individuals with necessary and sufficient reasons for political participation and public action. On the other hand, the complexity of the political system and political practice professionalism has made it increasingly impenetrable for citizens to engage in political participation fully and effectively. When detached from the practical subject, democratic politics naturally has the risk of democratic despotism. Tocqueville looks for ways to overcome the democratic despotism in American political practice: local autonomy, freedom of association, freedom of the press, and the reshaping of religious beliefs. Tocqueville’s democratic despotism provides a useful reference for thinking about the relationship between man and politics under modernity and where the community should go.The first chapter mainly introduces the Tocqueville’s democratic thought, points out its close relationship with the times, and especially shows the particularity of Tocqueville’s democratic thought in comparison with contractarian liberalism and classical republicanism. The second chapter discusses Tocqueville’s discovery of democratic despotism. First, it points out the two meaning of Tocqueville’s democracy and explains the causes of democratic despotism. The third chapter focuses on the serious consequences caused by the democratic despotism. The first section attempts to give a more accurate and complete definition of democratic despotism. The second section shows the unique nature of democratic despotism in contrast with tyranny of the majority. The last chapter is about the formation and alienation of modern politics and the global political crisis caused by the field of practice. If such a global political crisis is allowed to develop, democratic despotism Tocqueville called will come true. To overcome it, it is necessary for us to tap the thought resources from Tocqueville and rethink and attach importance to political freedom and public life, to give the community a certain status in modern society.
  • dc.subject.discipline
  • D
  • dc.date.oralDefense
  • 2018-05-19
  • dc.relation.relatedpublications
  • 目 录绪 论1(一)选题缘由和意义1(二)国内外研究现状31.国内研究现状42.国外研究现状6(三)研究思路、方法8一、托克维尔民主思想的历史定位11(一)托克维尔的民主思想11(二)托克维尔民主思想的特殊性131.与契约论自由主义比较142.与古典共和主义比较15二、“民主的专制”的发现16(一)托克维尔论民主161.政治民主172.社会民主17(二)“民主的专制”的形成191.个体主义192.享乐主义213.中央集权化23三、“民主的专制”的后果26(一)“民主的专制”的内涵26(二)“民主的专制”和“多数人暴政”比较271.托克维尔对“多数人暴政”的考察282.“民主的专制”实为奴役29四、现代政治中的“民主的专制”及其克服31(一)现代政治的形成及其异化31(二)全球性的政治危机33(三)托克维尔的解决方案351.地方自治362.结社自由383.出版自由404.宗教信仰41结 语46参考文献48致 谢56
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