托马斯·莫尔与毕达哥拉斯主义——对《乌托邦》的一项新解释

Thomas More and Pythagoreanism——A New Interpretation of Utopia

传播影响力
本库下载频次:
本库浏览频次:
CNKI下载频次:0

归属学者:

王恒

归属院系:

行政法学院

作者:

王恒1

摘要:

通过挖掘莫尔早年对皮科和卢奇安的翻译,以及与伊拉斯谟的交往,分析了文艺复兴时期毕达哥拉斯主义的两种形式。《乌托邦》最明显的三个特征——财产共有、劳动和对科学与技术的热情——就是这两种毕达哥拉斯主义的结合。对乌托邦宪制的细致分析表明,乌托邦岛本质上是一个异教版的神权政体。此外,通过分析莫尔的两次人生选择,指出了不能把希斯拉德的观点等同于莫尔的观点,莫尔的真正贡献在于发展了一种天主教版的入世禁欲主义。

出版日期:

2022-03-10

学科:

政治学; 哲学

收录:

CSSCI-E

提交日期

2022-04-07

引用参考

王恒. 托马斯·莫尔与毕达哥拉斯主义——对《乌托邦》的一项新解释[J]. 政治思想史,2022(01):100-113+199.

全文附件授权许可

知识共享许可协议-署名

  • dc.title
  • 托马斯·莫尔与毕达哥拉斯主义——对《乌托邦》的一项新解释
  • dc.contributor.author
  • 王恒
  • dc.contributor.author
  • Wang Heng
  • dc.contributor.affiliation
  • 西南政法大学行政法学院
  • dc.publisher
  • 政治思想史
  • dc.publisher
  • Journal of the History of Political Thought
  • dc.identifier.year
  • 2022
  • dc.identifier.issue
  • 01
  • dc.identifier.volume
  • v.13;No.49
  • dc.identifier.page
  • 100-113+199
  • dc.date.issued
  • 2022-03-10
  • dc.subject
  • 莫尔;《乌托邦》;毕达哥拉斯主义;入世禁欲主义
  • dc.subject
  • Thomas More;Utopia;Pythagoreanism;inner-worldly asceticism
  • dc.description.abstract
  • 通过挖掘莫尔早年对皮科和卢奇安的翻译,以及与伊拉斯谟的交往,分析了文艺复兴时期毕达哥拉斯主义的两种形式。《乌托邦》最明显的三个特征——财产共有、劳动和对科学与技术的热情——就是这两种毕达哥拉斯主义的结合。对乌托邦宪制的细致分析表明,乌托邦岛本质上是一个异教版的神权政体。此外,通过分析莫尔的两次人生选择,指出了不能把希斯拉德的观点等同于莫尔的观点,莫尔的真正贡献在于发展了一种天主教版的入世禁欲主义。
  • dc.description.abstract
  • Based on the excavation of Thomas More's early translations of the works of Giovanni Pico della Mirandola and Lucian,and the review of More's interaction with Erasmus,the two forms of Pythagoreanism in the Renaissance are analyzed. The three most obvious features of Utopia,i. e. the commonality of property,labor,and a passion for science and technology,are a combination of these two forms of Pythagoreanism. A detailed analysis of Utopia's regime shows that the Utopia Island is essentially a pagan version of theocracy. In addition,by analyzing More's two life choices,it is pointed out that Hythloday's point of view cannot be equated with More's own for granted,and More's actual important contribution lies in the development of a Catholic version of inner-worldly asceticism.
  • dc.identifier.CN
  • 12-1419/D
  • dc.identifier.issn
  • 1674-8662
  • dc.identifier.if
  • 0.397
  • dc.subject.discipline
  • D091
回到顶部