归属学者：

李果

归属院系：

马克思主义学院

作者：

徐鏖 ; 李果

摘要：

功利主义追求的是人的最大幸福。然而，波普尔认为，幸福对于人来说是不确定的，痛苦对于人来说是确定的。他用“最小痛苦原则（消极功利主义）”代替“最大幸福原则（功利主义）”来作为处理伦理问题的原则。由于波普尔的伦理思想长期受到忽视，加之斯马特提出的世界末日论证，消极功利主义作为波普尔伦理思想的重要部分，很少得到讨论。现有的研究者对消极功利主义原则的理解还不够深入，消极功利主义的相关阐释还不够全面。通过对消极功利主义的系统梳理，可以重构波普尔对功利主义的批判，可以对其形成全面认识，有助于挖掘其深层内涵。在此基础上，通过对消极功利主义做出系统的反思，可以发现其无法应对功利主义存在的问题，且自身还存在其他问题。因此，波普尔试图用消极功利主义代替功利主义的策略并不十分成功。但这并不意味着消极功利主义不能继续发展，它与功利主义一样，还具有许多值得挖掘的潜在可能性。

语种：

中文

出版日期：

2022-04-15

学科：

外国哲学

提交日期：

2022-12-22

引用参考：

徐鏖; 李果. 论波普尔的“消极功利主义”[J]. 铜仁学院学报,2022(02):39-49.