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摘要： 以结果运气和构成运气为核心的传统道德运气理论在人工智能时代面临新的挑战。自动驾驶技术的“去人性化”转向重塑了运气的生成逻辑与责任结构，使传统框架在算法不确定性、人类认知偏差和责任复合性面前愈发乏力。对此，有必要探索新的解...

摘要： 生活中充斥着偏见，只要人还有选择，就一定会对选项有所偏好。现代生活中手机、电脑背后的算法也在无形中强化着我们的偏好，甚至把我们塑造成了它们掌控的对象。我们是否有可能摆脱这种控制，重新找回自我，获得生活的主动权？普林斯顿大学哲学系教授托马斯·凯利（Thomas Kelly）在其《偏见—一项哲学研究》（Bias:A Philosophical Study , Oxford 2022，下称《偏见》）中探寻偏见的本质，揭示与偏见相关的各种有趣现...

摘要： 研究者解读《逻辑哲学论》时偏执于重构论证，使得《逻辑哲学论》的解读遇到困境，并与维特根斯坦的初衷相偏离。维特根斯坦认为，其只是复制了名单人物的思想，而魏宁格就是名单人物之一。通过质疑冯·赖特对“1931年维氏列出的名单”...

摘要： 功利主义追求的是人的最大幸福。然而，波普尔认为，幸福对于人来说是不确定的，痛苦对于人来说是确定的。他用“最小痛苦原则（消极功利主义）”代替“最大幸福原则（功利主义）”来作为处理伦理问题的原则。由于波普尔的伦理思想长期受到...

摘要： 学者们对后期维特根斯坦宗教观比较流行的解读是,他将宗教理解为一种封闭的、无法从外部予以批判的语言游戏。但根据语言游戏的定义,宗教是否能作为一种特殊的语言游戏则成为一个值得探讨的问题。通过对维特根斯坦后期宗教观点的分析,我...

摘要： 哲学教育随着哲学学科在我们现代社会中的失势而逐渐处于教育体系中的边缘位置。我们从哲学概念、日常概念和科学概念的角度分析了哲学在我们这个时代的隐退,进而指出,哲学教育应为公民教育,其实现形式为说理和对话。

摘要： 现代中国的哲学教育逐渐滑向了教育建制中的边缘位置,这一方面与国内哲学教育的诸多流弊有关,另外也与哲学本身的专业性相关。大致上,我们能期待的哲学教育应为培养公民德性的公民教育和通识教育。

摘要： 21世纪以来，西方哲学界兴起了通过做实验的方式进行哲学研究的潮流。实验哲学的流行，在很大程度上揭示了传统上基于直觉的哲学研究的不足之处，如直觉容易受到很多外在因素的影响，无法很好地作为学术研究的有效手段；如果直觉靠不住，...

摘要： 哲学与科学的关系一直是哲学家讨论的重要话题。哲学的求真精神导致了科学的产生，很多哲学家据此认为哲学是科学之科学，应该指导科学；人文学者多持有类似看法，但费曼和温伯格等科学家对此不以为然。所谓求真精神，指的是哲学家既不满足...

摘要： 古希腊以来的哲学家们往往将情感视为哲学思考或者说理活动的障碍。现代的认知心理学研究虽然赋予了情感更多的认知内涵,但情感在说理活动中的位置仍未得到澄清。立足于维特根斯坦在《论确定性》中的说理思想实验,结合演化心理学对情感问...